حكم طعن في اعراض ناس

في الإسلام، يُعتبر الطعن في أعراض الناس من المحرمات الكبرى التي لها تأثير سلبي على الفرد والمجتمع. وقد جاءت النصوص القرآنية والحديثية لتُبين تحريمه، وعواقبه الوخيمة في الدنيا والآخرة.

الطعن في الأعراض في القرآن:

الله تعالى نهى عن الطعن في أعراض الآخرين وحذر من الكلام البذيء والمُغرض، وذلك في العديد من الآيات الكريمة. ومن أبرز هذه الآيات قوله تعالى:

"وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ" (الحجرات: 12)

هذه الآية الكريمة تبين أن الغيبة (الطعن في الأعراض بالكلام) أشد قبحًا من أكل لحم أخيك الميت، مما يدل على عظم الذنب.

قوله تعالى:

"إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ" (النور: 19)

هنا، يُحذر الله من نشر الفاحشة أو الطعن في الأعراض، ويؤكد أن من يسعى لذلك سيلقى عذابًا شديدًا.

الطعن في الأعراض في الحديث الشريف:

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه" (رواه مسلم).

هذا الحديث يوضح أن الطعن في عرض المسلم محرم، وأنه جزء من الاعتداء على حقوقه التي يجب على المؤمن احترامها.

في حديث آخر، قال صلى الله عليه وسلم:

"من لم يستتر الناس، ستره الله يوم القيامة" (رواه البخاري).

وهذا يشير إلى أن من يُفضح أو يُشاع عنه كلام سيء يُعرض نفسه للمسائلة في يوم الحساب.

أسباب تحريم الطعن في الأعراض:

1. إشاعة الفتنة: الطعن في الأعراض يُسبب تفرقة بين أفراد المجتمع المسلم، ويؤدي إلى نشر الفتن والأحقاد.
2. الاعتداء على كرامة الإنسان: الطعن في عرض الإنسان انتهاك لحقوقه الشخصية ويُسلبه كرامته.
3. إفساد العلاقات الاجتماعية: الطعن في الأعراض يخلق جوًا من التوتر والعداوة بين أفراد المجتمع ويُعكر صفو العلاقات الإنسانية.

العقوبات المترتبة على الطعن في الأعراض:

في الدنيا: يمكن أن يؤدي الطعن في الأعراض إلى مشاكل قانونية، وإفساد العلاقات الشخصية، وقد يُعتبر جريمة في بعض الدول ذات النظام القانوني المستند إلى الشريعة الإسلامية.

في الآخرة: الطعن في أعراض الناس من الكبائر التي قد تؤدي إلى العذاب في الآخرة، ويجب على المسلم التوبة منها إذا وقع فيها.

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"من رمي مسلماً بشيء يريد شينه، حبسه الله في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال" (رواه مسلم).

البدائل الشرعية للتعامل مع الأعراض:

الإسلام يدعو إلى ستر عيوب الناس والتعامل معهم بالحسنى:

ستر المسلم: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

"من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة" (رواه مسلم).

الابتعاد عن التسبب في الفتن: يجب على المسلم أن يتحلى بالحكمة والرحمة، وأن يتجنب التدخل في الأمور الخاصة بالآخرين، خاصة إذا كان الأمر لا يخصه.

الاستثناءات في الطعن في الأعراض:

هناك حالات خاصة يمكن فيها ذكر الأشخاص أو كشف سوءاتهم إذا كان ذلك يهدف إلى مصلحة عامة أو منع ضرر، مثل:

التحذير من المفسدين: إذا كان شخص ما يُنكر أو يفسد في الأرض أو في دين الناس، فيجوز التحذير منه لحماية المجتمع.

الشهادة في المحكمة: إذا كان الطعن في العرض ناتجًا عن شهادة واجبة في قضاء عادل.

خلاصة القول:

الطعن في الأعراض من أكبر المحرمات في الإسلام، وهو يؤذي الفرد والمجتمع على حد سواء. ويجب على المسلمين تجنب ذلك والتمسك بآداب الإسلام في التعامل مع الآخرين، والابتعاد عن الأفعال التي تضر بالسمعة والعلاقات الإنسانية.